Мы из будущего

Фильм по форме о пересечении временных границ, путешествии во времени при высокоэмоциональных событиях, а по сути об искажениях в подаче информации исторических событий, о ценностях и убеждениях современной молодежи и поколения Великой Отечественной Войны.

Однозначно, стоит посмотреть. Но чтобы было понятнее, о чем речь и понять «как такое возможно» (не считаю фильм фантастическим, как заявлено на сервисах кинематографии), предлагаю дочитать статью до конца.

Вначале немного общей информации.

Жанр: Психологический триллер, военный, история

Страна и год производства: Россия, 2008 год

Режиссер: Андрей Малюков

Актеры: Д. Козловский, Д. Волкострелов, А. Терентьев, В. Яглыч, Е. Климова

Центральная мысль: Познавая прошлое, можно изменить будущее.

Описание сюжета: Коротко о сюжете, а потом о приемах, которые применялись в фильме, они нам интересны. 

Четверо «чёрных копателей» по кличкам — Борман, Череп, Чуха и Спирт ведут раскопки в тех местах, где когда-то шли бои в Великую Отечественную войну, чтобы потом продать найденные медали, ордена, документы и оружие.

В одной из экспедиции события стали развиваться необычно, и товарищи неожиданно становятся участниками военных событий 1942 года. В результате сильных эмоциональных потрясений с ними происходят глубокие личностные трансформации и из путешествия во времени они возвращаются с сильно изменившейся картинкой мира. У них происходит переосмысление ценности человеческой жизни.

В фильме предпринята попытка исследовать тему исторической памяти и личной ответственности, связи поколений через передачу информации: чем более точно передается информация, тем более объективно и целостно последующие поколения извлекают уроки прошлого для благополучного движения в будущее. И наоборот, чем больше искажений в истории и в восприятии событий прошлого, тем больше вероятность многократно «наступать на одни и те же грабли».

Кадр из фильма "Мы из будущего".

Автор фильма предложил не совсем обычный, но высокоэффективный метод восстановления исторической истины для потомков, у которых восприятие истории своей страны, мягко говоря, отклонилось от исторической объективности.

О чем же речь? О фантастической версии буквального путешествия во времени или об информационно-полевых взаимодействиях в измененных состояниях сознания? На наш взгляд второе вполне реально для получения полимодального опыта и индивидуальной трансформации.

Остановимся чуть подробнее на ключах, которые помогли героям совершить путешествие во времени.

Первое, они все четверо высокогипнабельные (см. сайт GO-RA}, то есть с хорошо развитым воображением, памятью, вниманием, увлекаются музыкой и играют на музыкальных инструментах.

Второе, места, где «черные копатели» вели раскопки, заряжены сильными эмоциями: на них шли ожесточенные сражения, погибло много людей, люди проживали последние дни и часы своей жизни на пике эмоций, которые сохранены в тонко-информационных полях (см. сайт «Странники жизни»).

Третье. Они сами только что пережили много эмоций, когда откапали взорванный в войну блиндаж и наши в нем фотографии, письма, оружие, личные вещи бойцов.

Четвёртое, основное – проводник-заказчик. В фильме эту роль выполнила женщина, которая принесла ребятам молоко и сделала «заказ»: найти портсигар сына, который погиб в этих местах в войну. А дальше она предложила им искупаться: «Озеро у нас тут недалеко, хорошее, чистое. Купайтесь на здоровье». На оба предложения (найти портсигар и искупаться в озере) она получила согласие ребят. То есть, они согласились на погружение в ИСС (измененные состояния сознания) все вместе, с заданной целью. А дальше показано их совместное путешествие в ИСС или совместное осознанное сновидениеЧто такое дежавю

В фильме много знаков-символов, указывающих на эту версию: и озеро, как символ подсознания, и найденные документы бойцов полных тезок героев фильма, и женщина с молоком уже «в их сне», у которой они просили прощение и т.д.

В подсознательной проекции событий прошлого герои осознают навязанные искажения общества потребления, его циничный прагматизм «сытой жизни» и соприкасаются с жертвенностью и стойкостью духа военного поколения. Через путешествие по каналам подсознания персонажи фильма попадают в то время и те трагические события, которые происходили в этом месте во время войны. В процессе этого путешествия они ассоциировано проживают события вместе с теми, кто в них участвовал реально во время войны. Происходит переосмысление ценности человеческой жизни и связи прошлого, настоящего и будущего.

В финальной сцене после возвращения из необычного путешествия и произошедшей психологической трансформации, один из героев произносит: «Мы теперь из прошлого», имея в виду, что, познавая прошлое, можно изменять будущее.

Цитаты:

• Мы из будущего несемся вперед, а вы только вспоминаете прошлое.

• Не забывайте о своих мечтах. Они могут стать реальностью.

• Это может показаться бредом, но мы ваши потомки. — Мы из будущего…

• - О чём вы мечтаете? - О том же, о чём и все. Когда война проклятая кончится, и как потом счастливо жить будем.

- Ну войну-то выиграем, это я вам гарантирую. Но вот счастливого будущего не обещаю…

Фильм глубокий о нашем восприятии и влиянии на него через внешние каналы восприятия и окружение (Главное отличие разумности от глупости). Они в большей части и формируют «картинку мира человека» с раннего детства.